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源氏の君・東の院に住む空蝉（うつせみ）の君としみじみと語り合う「源氏物語」初音の巻の原本・大炊御門宗氏・自筆・12Bの詳細情報
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「初音（はつね）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。実践と場所 全３冊 黒田寛一。
「初音の巻」は、3代将軍家光の長女千代姫が婚礼調度として持参した国宝「初音の調度」は、「源氏物語絵巻・初音」に依拠することで知られております。幸野楳嶺画『銀閣寺林泉図』（別紙共）慶應四年 洛東山銀閣寺蔵板 庭園絵図 江戸時代和本（絵図）。原文は「源氏物語・初音の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。論集 奈良仏教 全５冊。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。神佛逢原 全 天保7 写本 西教寺 天台真盛宗江戸時代 仏教仏陀神道神社天皇教派神道修験道古事記浄土真宗浄土宗真言宗天台宗空海親鸞密教PB。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。通俗三国志 巻四・五・六・八。現在の今上天皇と系譜がつながっている。いさよひの日記。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。●極上和本YM4275●1小野通女筆手本 明暦2年 山本五兵衛尉板 稀書往来物 女筆手本。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。国郡全圖 上下 二冊一括。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。大日本気象学会編 中村精男著『気象観測常用表』明治22年 精心堂刊 初版本 第3代中央気象台台長。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。完品 喜多川歌麿『歌麿版画集芳』昭和49年 高見澤研究所刊（手摺浮世絵木版画全24枚揃）美人画集 錦絵 遊郭 花魁 遊女。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。●極上和本YM4747●天のめぐみ［天の恵］（寛政8年早印本）九嶋（九島）保義 八広翁実立（立志軒）序 心学。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。美濃旧衣八丈綺談。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。【中古】 徳川慶喜 1 (1974年)。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。（古本）戊辰役戦史 補訂版 大山柏 時事通信社 AO8011 1988発行。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。古書 非売品 本多忠籌侯傳 黒田源六 著 本多忠籌侯遺徳顕彰会 昭和17年 歴史 日本史。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。●極上和本YM4743●〈道外節用〉小野バカムラウソ字尽（4丁落丁本）式亭三馬 滑稽本 稀書。また、各巻ごとの書かれた年については不明。手漉和紙精髄 和紙揃い ふるさとと歴史/久米康生/限定1500部/定価50000円/写真手漉和紙のふるさと・標本手漉和紙・紙郷 送料無料。従って、応永五年とは、書き始めの年である。須田功遺稿集 長谷川伸・平山蘆江・野村無名庵・島田正吾序『のこされし夢』昭和9年 須田栄刊 戦前期の天才漫画家。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 梵我一如への方法論 知識の道 (1975年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。佐渡丸遭難記念誌/貝瀬謹吾/非売品/昭和4年/明治37年野戰鐵道の一員として出征の玄海灘で敵艦の襲撃に会い萬死に一生を得て大連に上陸。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。写本『兼好法師家集』（全二巻一冊揃）文久元年 清利写 江戸時代和本（写本）卜部兼好歌集。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。●極上和本YM3367●女式目（万治3年＊「女式目」2巻揃）最登波留 野田弥兵衛 稀書往来物 仮名草子 教訓 題簽付 状態良好。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。『信州渋温泉案内記』明治21年 潜龍館・金具屋平四郎刊（信州下高井郡渋温泉）明治時代和本。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 長次。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。慧舟『御文讃嘆絵抄 初編』（全二冊揃）享和元年 河南儀兵衛他刊 浄土真宗 仏教書 仏書 江戸時代和本 絵入本。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 韓国の古時調 対訳注解 (1979年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。明治20年代の養徳会活字版合綴 平田篤胤『天朝無窮暦巻之一』他 明治時代和本（和装活字本）やまと叢誌 国学。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。市川米庵『米庵墨談』（正続全六巻揃）文化九年/文政一〇年 須原屋伊八刊 江戸時代和本。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。改正地方大成。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。●極上和本YM4740●〈註釈絵入〉実語教童子訓〈小野篁哥字尽〉（天明板B）。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。南方熊楠全集 全１３冊 南方熊楠。
出品した「源氏物語」は初音（よこぶえ）の内容の要旨
「初音の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。ｈ∞∞ 和名類聚鈔 全20巻5冊揃い 発行年不明 古文書 古書 /C05。第23帖。彩画職人部類・上下・2冊/橘岷江/彩色木版・大正5年・非売品・和装本/鈴木春信風の美人画をかき彩画職人部類に吹きぼかしで彩色を工夫。新春を迎えた源氏の君の邸である六条院は、この世の極楽浄土の如く麗らかで素晴らしかった。（古本）田島町史 全10巻 田島町史編纂委員会 函付き 田島町 A61586。源氏の君は春の町で紫の上と歌を詠み交わし、新年を寿いだ。新井白蛾『聖学自在』（全三巻三冊揃）文化一三年 寺田善蔵他刊 江戸時代和本 漢学書 印記「山白家印」「玄士阿居」石川県金沢市郷土史料。紫の上の下で養育されている明石の姫君に生母明石の御方から贈り物と和歌が届き、源氏は娘との対面も叶わぬ明石の御方を哀れに思う。木版画で作られた小物入 明治 懐入 薬入 小物入 生薬入 細工物 小野道風 (骨董品 浮世絵。夕暮れ時、源氏は贈った晴れ着を纏う女君たちの様子を見に花散里と玉鬘、さらに明石の御方を尋ねる。沙門文雄編『磨光韻鏡字庫』（全二巻揃 合本全一冊）天明8年 柏原屋清右衛門刊 江戸時代和本 中国の音韻図「韻鏡」研究書 磨光韻鏡後篇。二日は臨時客の儀に大勢の公達が訪れ、特に若者たちは噂の玉鬘の美しさに見入る。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 書状 古文書。その後源氏は二条東院の末摘花や空蝉を訪問、女君たちの身の回りに気を配った。●極上和本YM3209●〈天保再刻〉校正庭訓往来註抄 美本往来物 西川竜章堂 天保6年［大阪］秋田屋太右衛門ほか板。また今年は男踏歌があり、六条院に回り来る際に玉鬘は紫の上や明石の姫君と対面し共に見物した。唐ちょ遂良墨蹟 珂羅版 原寸大 玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 法書帖 金石篆刻 拓片 拓本 印譜 摩崖石刻 唐本漢籍。初音の巻は、源氏物語の中でもきらびやかで優雅な情景を描いた巻として広く知られており「源氏物語絵巻・初音」にも描かれております。列仙全伝。3代将軍家光の長女千代姫が婚礼調度として持参した国宝「初音の調度」は、「源氏物語絵巻・初音」に依拠することで知られております。江戸川乱歩全集 光文社文庫 全３０冊 江戸川乱歩。
自筆上部の「春宵苦短日高起」（春の宵（よい）苦（はなは）だ短く日高くして起き）の篆書体（てんしょたい）体の漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。岡西惟中『消閑雑記』（全二巻二冊揃）山田茂助刊 江戸時代和本 江戸中期の俳人の随筆集。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。c0411 和本 新刀銘書 全六巻 新刃銘書後集 全六巻 セット 検 刀 刀剣 古書。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠（こも）り起きたり」と記している。（古本）ビジュアル防衛読本 58年版防衛白書を中心に 防衛庁長官官房広報課 防衛弘済会 BL0108 19831128発行。白楽天の「長恨歌」の中の漢詩「春宵苦短日高起」の引用はあきらかである。（古本）若松聯隊回想録 若松聯隊記念事業実行委員会 若松聯隊記念事業実行委員会 HK8199 19671208発行。紫式部は白楽天の漢詩を読んでいたことは広く知られており、NHKの大河ドラマの中でも紫式部が白楽天を読んでいる場面が描かれております。魯西亞舩渡来一件 ロシア渡来一見 漂流。初音の中のこの文も白楽天の漢詩の内容を引用したことで広く知られている有名な箇所です。ＮＨＫ 日曜美術館 名画への旅 全２４冊 高階秀爾他監 木村重信他著。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。近世木活字本 疋田棟隆『近世名臣諌諍録』（全三冊揃）慶應三年 鵜飼氏活版 江戸時代和本 大阪陸軍幼年学校旧蔵書。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」初音（はつね）の巻》
「初音」の巻は英文で「The First Warbler」と表記されます。●極上和本YM3324●新用文章［新板用文障・新板用文章］明暦3年系統上巻3種 稀書往来物。
《自筆上部の「春宵苦短日高起」（春の宵（よい）苦（はなは）だ短く日高くして起き）の篆書体（てんしょたい）体の漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。飛鳥井雅俊『古今栄雅抄』(全20巻16冊揃) 延宝2年荒川宗長板行 江戸時代和本 飛鳥井雅親「古今和歌集」註釈書 平安和歌文学。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。写本 倹約御定。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠（こも）り起きたり」と記している。【中古】 野沢温泉スキー誌 (1976年)。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。東条義門『玉緒繰分』（全5冊揃）嘉永4年 河内屋茂兵衛他刊 江戸時代和本 本居春庭・藤井高尚・太田全斎らに師事した国学者 日本語文法書。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。寿賀多百人一首小倉錦。）
「自筆原本」
自筆右下２つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。●極上和本YM4211●稼往来［〈異本〉農業往来］（3種3冊）臥雲和尚作 稀書往来物。
自筆上部の「春宵苦短日高起」（春の宵（よい）苦（はなは）だ短く日高くして起き）の篆書体（てんしょたい）体の漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。横地儁吉郎抄訳『玻璃精造新法』明治7年 有斐学社刊 元袋付 明治時代和本（和装活字本）ガラス製造技法書。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。【手紙×2点、領収書】人間国宝の釜師 長野垤志／浄土真宗本願寺派 徳山啓基 円光寺 中川祐次【24-0412-55】。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠（こも）り起きたり」と記している。千代の地かため 初編 平安 華鳳編輯 寛政元年 書林 伊勢屋庄助★ko2.45。「初音」の原文の中で元旦に源氏の君が明石の君のところに泊まる。1860年 和漢類聚一覧 万延元年 中華唐土 朝鮮 器服 木版画 図版 訓蒙圖彙 経籍 五行陰陽 八卦圖 天文星宿 鳥瞰図 武家主将。その翌朝源氏の君は「空寝をしつつ日高かく御殿籠（こも）り起きたり」と記している。【中古】 ビールの本 (1958年)。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。●極上和本YM3181●諸礼大学 食礼大学 礼道階梯 田島養元作 高井蘭山序 自寛斎画 名古屋 昆明淵蔵板、永楽屋東四郎売出 稀書。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。西澤笛畝『諸国絵馬集』（全2冊揃）大正7年 芸艸堂刊 彩色木版画譜 小絵馬集 郷土玩具 民間信仰 西沢笛畝。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。蘇生堂主人『喚子鳥 巻之下』宝永7年 塩屋喜助他刊 江戸時代和本 絵入本 博物学 鳥類図譜 鳥類事典 鳥類学。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 世界大百科事典 第5 カイセーカテ (1955年)。
《「源氏物語」初音（はつね）の巻》
《「春宵苦短日高起」（春の宵（よい）苦（はなは）だ短く日高くして起き）の漢詩文の落款が押捺されている。白川夜話。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【中古】 哲学ノート〈第1分冊〉 (1956年) (岩波文庫)。》
《松かうら(浦) しま(島)を》・・・・・はる(遙)かに
思ひてそ、やみぬへかりける。b■* 複製本 北越雪譜 野島出版 昭和44年発行 著:鈴木牧之 監修:宮栄二・井上慶隆 /b1。むかし(昔)より
心う(憂)かりける御ちきり(契)かな。熱海独案内。
さすかにかはかりのむつ(睦)ひは、た(絶)ゆましかりけるよ」
なとのたま(宣)ふ。アイヌ叙事詩 ユーカラ集 全９冊 金成まつ筆録 金田一京助訳註。あま(尼)きみ(君)も、物あはれなるけはひにて、
「かゝるかた(方)にたの(頼)みきこ(聞)えさするしもなん、
あさ(浅)くはあらす思う給へし(知)られ侍りける」
ときこ(聞)ゆ。【中古】 皇室と神宮 (1957年) (神宮教養叢書 第4集 )。「つらきおりおり(折々)かさ(重)ねて、
心まと(惑)はし給ひし世のむく(報)ひなとを、ほとけ(仏)に
かしこまりきこ(聞)ゆるこそくるしけれ。源眞修（字:天爵）『書』掛軸〔紙本肉筆真作〕/ 二行書 掛け軸。おほ(思)し
し(知)るや。【中古】 日本造船工業論 (1956年) (社会科学双書 E 第12 )。かくいとすなをにしもあらぬものを、
と思ひあは(合)せ給ふこと(事)も、あらしやはと
なん思ふ」とのた・・・《ま(宣)ふ。真作「日本山海名物図会」全5冊揃 二巻欠け 4冊 宝暦4年 捕鯨図 和本 古書 古文書 y2445。》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。佛光國師語録 仏光国師語録 円覚語・偈頌・年譜塔銘 和本 仏教 古文書。
《「源氏物語」初音（はつね）の巻》
《新春の源氏の君の邸（六条院）の平和の訪れ・自筆「源氏物語」初音（はつね）の巻の原本》
《正月・源氏の君の邸で管絃の音色が響き、源氏の君が謡（うた）う場面を記した「源氏物語」》
《源氏の君・東の院に住む夫人・常陸宮(末摘花)の君を訪ね優しく気づかう》
《源氏の君・東の院に住む空蝉（うつせみ）の君としみじみと語り合う》
《青鈍(あおにび)の几帳が趣味のよさを感じさせるが、
その陰にすっかり隠れた格好ですわって、袖口ばかりが色のちがっているのも
心をひかれるので、大臣の君（源氏の君）はつい涙ぐまれて、
（源氏の君）「松が浦島に》・・・・・遠くから思いを寄せるだけにしておくべきでした。遠藤通(遠藤鶴洲)『救荒便覧前集』天保7年序 白鶴義斎蔵板 江戸時代和本 藤浪剛一および北里柴三郎子息/北里文太郎旧蔵書。
昔からつらかったあなたとのご縁ですね。古刀銘盡大全 全九巻 仰木弘邦 寛政四年正月刋。
とはいっても、こうしたお付合いが絶えるはずはなかったのでした」
などと大臣の君（源氏の君）はおっしゃる。【中古】 日本国行政法要論 上巻 (1949年)。
尼君（空蝉）もしみじみと胸うたれる様子で、
（空蝉）「こうしてお頼り申しあげておりますことが、
かえって深いご縁のしるしと存ぜずにはいられません」
と申しあげる。【中古】 カント全集 第10巻 天界の一般自然史と理論・自然科学の形而上学的原理 (1966年)。
（源氏の君）「昔、幾度となくわたしにうらめしい思いをおさせになったころの報いなどを、
いつも仏様におわび申しておられるのがいたわしいことです。大森宗龍『置土産浮世之茶話』（全2冊揃）明治26/41年 東陽堂刊 各冊元袋付 明治時代和本（和装活字本）茶道 茶の湯。よくお分りですか。農家益 天・地［人欠］大蔵永常著 享和２年。
男というものがこのわたしのようにまったく素直なものとは限らないのに、
とお思い合せになることもなくはあるまいと思います」
と君（源氏の君）は・・・・・《おっしゃる。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬甘 古文書。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 現代外国法典叢書 第9 独逸商法 (1956年)。
《The First Warbler（初音）》
"I should perhaps have been satisfied," he said,
almost in tears, "with seeing Urashima from a distance.
Things have never been easy between us,
and I should hope that we might go on having
as much as we have now."
She too seemed deeply moved.
"It can have been no weak bond
that has made me put my trust in you."
"Considerable wrongs, I should think,
call for considerable acts of contrition.
Am I not right? Perhaps you see now
that not everyone would have been as honest with you
as I have been."
She could not look at him.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《初鶯（初音）》
情景非常美，源氏看了，不流下泪来，
言道：“松浦上的女，
我只能遥遥想念而已。【中古】 見て・感じて・考える (1957年) (新潮文庫)。
我与想必自昔下了因。大成論。
到如今算只有晤一点分没有断。【中古】 大漢和辞典 巻1 (1955年)。
”空蝉也深感慨，答道：
“我能蒙如此，
便是深厚的分了。【中古】 刑法の基本問題 (1932年)。”源氏：
“我常反回想当年之事，
得去屡次使心，得。石川主水正様御勘定奉行御勤役中御触書。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真が「源氏物語」初音の巻の末尾（原本番号16-B）右面と左面の押印。【中古】 分子科学講座 第8 分子集合体の量子化学 (1966年)。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【中古】 マッチの即席奇術 (1958年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 日本における資本主義の発達 第10 日本資本主義の没落 (1965年) (東大新書)。
冬姫は通称。竹田宮恒久王妃昌子内親王 歌集『松乃しらべ』（全2冊揃）昭和18年竹田宮蔵版 彩色木版画6枚入 明治天皇第六皇女子。正式な名は伊達貞子。【中古】 戦争論 上 下巻 (1950年) (岩波文庫)。左端の写真は「初音の巻」末尾の拡大写真。松平庄右衛門升信書簡 森川内藏進・依田又八郎宛。
左上の篆書体は、「春宵苦短日高起」（春の宵（よい）苦（はなは）だ短く日高くして起き）の漢詩文の押印。高橋重威選『和蘭文典字類 後編』安政5年 和泉屋吉兵衛他板 江戸時代和本 オランダ語辞典 蘭学。
篆書体の右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【中古】 奄美大島物語 (1957年)。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【中古】 牡猫ムルの人生観 (1950年)。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（初音の巻）MRI 23―12B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「国宝・初音の調度品」の資料
下記写真は、三代将軍徳川家光の千代姫が嫁入道具の調度品として誂えた品々で、
「源氏物語」の中に描かれた吉兆の帖とされ「初音の巻」のうち、冒頭の源氏の君が
娘・明石の姫君が住む紫の上の邸を元旦に訪れたときの様子と和歌の情景が記されております。【中古】 インダストリアル・デザイン (1957年)。
一般的には「国宝・初音の調度品」と言われております。【中古】 日本庶民生活史料集成 第6巻 一揆 (1968年)。
上記絵巻は、「国宝・源氏物語・初音の巻を描いた調度品」
「近衛基熙の肖像」「初音の絵巻」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 日本無罪論 全訳 (1952年)。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、初音の絵巻のうち左上源氏の君、右は紫の上、左上は明石の姫君br>
源氏物語「初音」の巻の原本に記されております。1917年 歌川廣重遺作 珂羅版 玻璃版 図版 写真帖 木版画 武者絵 美人絵 浮世絵 コロタイプ 窓絵 風 壁画 枕絵 春画 風俗。紫式部が「初音」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「初音の巻」を書いていることがわかります。日比健二郎編『死体検屍考』（明治13年 大野木市兵衛刊か）長谷川伸旧蔵書 明治時代和本 明治初期の法医学書 検死。この原詩の言葉の引用は、「初音の巻」に用いられていることで広く知られている。【中古】 日本海運史概説 (1955年)。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。松原寛著 船川未乾装丁『現代人の芸術』大正10年 民衆文化協会出版部刊 日本大学芸術学部初代芸術科長 日藝。
《「春宵苦短日高起」（春の宵（よい）苦（はなは）だ短く日高くして起き）の篆書体（てんしょたい）体の漢詩文の落款が押捺されている。リーディングス 日本の教育と社会 全２０巻の内既刊１９冊揃い 広田照幸監。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【中古】 ドイツ文化史 交通史からの展望 (1958年)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。董其昌法帖 三思疏 董文敏 折帖 折本 書道法帖 唐本漢籍 碑帖 支那法書 中華民国期 上海姚文海書局 金石篆刻 古籍善本 朱印譜。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 弓法秘 古文書。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。唐詩金粉。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。日光叢書 寛永諸家系図伝 全７冊 日光東照宮社務所編、刊。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。趙子昴 酔翁亭記 唐本漢籍 育古山房 書道法帖 趙文敏 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。吉井勇著 竹久夢二装画『東京紅燈集』大正5年 新潮社刊(再版)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。故事成語考集註。撮影後、展示のために再表装をしております。☆E0151和本江戸天明2年（1782）秋田騒動（佐竹騒動）写本「兜頭巾」1冊/古書古文書/手書き。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。松本棄次郎・多賀谷翠鸞編 松本宏洞著『宏洞百詩』昭和5年 松本一雄刊 漢詩集 群馬県佐波郡大正寺村生の南画家（現・伊勢崎市）郷土史料。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 英文標準問題精講 (1973年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 岩波講座現代教育学 第6 言語と教育 (1961年)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。長谷川伸旧蔵書『兵庫史談』（全74冊揃 合本一冊）大正15-昭和7年 神戸史談会刊。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。宋拓智永千字文 三省堂 1946年 書道法帖 碑帖墨蹟 碑刻 古籍善本 金石篆刻 和綴 法書法 書帖 拓本 拓片 印譜 支那 名家名帖。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 原始文学の研究 詩としてのパイワン族歌謡の考察 (1956年)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 香料の配合 (1950年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。珂羅版 孫過庭真蹟書譜 御府珍秘 折帖 玻璃版 書道法帖 法書 草書 コロタイプ 拓本 印譜 拓片 経折本 中国書道 印譜 唐朝。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第6 ツルゲーネフ (1964年)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。和装本 講孟剳記 全3冊 吉田松陰 松下村塾蔵版。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。神事行燈 初編。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 昆虫記 2 (昭和6年) (岩波文庫 594-595 )。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【稀少！江戸期和本 流麗・繊細 絵入】三帖和賛繪抄 五 ※浄土真宗 検親鸞高祖仏教武将武者木版画浮世絵絵本錦絵骨董書籍龍天皇鎌倉歌舞伎。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 朝鮮新話 (1950年)。実母は近衛家女房（瑤林院）。長野県官民肖像録 明治41年発行。幼名は多治丸。扶桑名所図会 初・二篇 狂歌。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。拓本 歐陽永叔醉翁亭記 書道 中国 古書 古文書。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【中古】 ドストエフスキー全集 第2巻 (1964年)。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 日本民族生成論 (1946年)。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 定本聊斎志異 巻1 (1955年)。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。宮地直一序 大場磐雄編『官幣大社 香取神宮宝物図鑑』昭和15年香取神宮刊（千葉県香取市）仏像・古鏡他45点 神仏習合 仏教美術 神道美術。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。【中古】 分子科学講座 第3 分子軌道論 (1966年)。
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