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桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道53-Bの詳細情報
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「東屋の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮、そして大君（おおいきみ）に似た美しさを持つ浮舟とのきらびやかな恋物語が描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。国郡全圖 上下 二冊一括。大日本気象学会編 中村精男著『気象観測常用表』明治22年 精心堂刊 初版本 第3代中央気象台台長。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。●極上和本YM4747●天のめぐみ［天の恵］（寛政8年早印本）九嶋（九島）保義 八広翁実立（立志軒）序 心学。美濃旧衣八丈綺談。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。（古本）戊辰役戦史 補訂版 大山柏 時事通信社 AO8011 1988発行。古書 非売品 本多忠籌侯傳 黒田源六 著 本多忠籌侯遺徳顕彰会 昭和17年 歴史 日本史。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。手漉和紙精髄 和紙揃い ふるさとと歴史/久米康生/限定1500部/定価50000円/写真手漉和紙のふるさと・標本手漉和紙・紙郷 送料無料。須田功遺稿集 長谷川伸・平山蘆江・野村無名庵・島田正吾序『のこされし夢』昭和9年 須田栄刊 戦前期の天才漫画家。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。佐渡丸遭難記念誌/貝瀬謹吾/非売品/昭和4年/明治37年野戰鐵道の一員として出征の玄海灘で敵艦の襲撃に会い萬死に一生を得て大連に上陸。写本『兼好法師家集』（全二巻一冊揃）文久元年 清利写 江戸時代和本（写本）卜部兼好歌集。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。『信州渋温泉案内記』明治21年 潜龍館・金具屋平四郎刊（信州下高井郡渋温泉）明治時代和本。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 長次。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【中古】 韓国の古時調 対訳注解 (1979年)。明治20年代の養徳会活字版合綴 平田篤胤『天朝無窮暦巻之一』他 明治時代和本（和装活字本）やまと叢誌 国学。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。改正地方大成。●極上和本YM4740●〈註釈絵入〉実語教童子訓〈小野篁哥字尽〉（天明板B）。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。ｈ∞∞ 和名類聚鈔 全20巻5冊揃い 発行年不明 古文書 古書 /C05。彩画職人部類・上下・2冊/橘岷江/彩色木版・大正5年・非売品・和装本/鈴木春信風の美人画をかき彩画職人部類に吹きぼかしで彩色を工夫。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。新井白蛾『聖学自在』（全三巻三冊揃）文化一三年 寺田善蔵他刊 江戸時代和本 漢学書 印記「山白家印」「玄士阿居」石川県金沢市郷土史料。木版画で作られた小物入 明治 懐入 薬入 小物入 生薬入 細工物 小野道風 (骨董品 浮世絵。東屋の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮、そして、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする浮舟の恋物語を描いております。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 書状 古文書。●極上和本YM3209●〈天保再刻〉校正庭訓往来註抄 美本往来物 西川竜章堂 天保6年［大阪］秋田屋太右衛門ほか板。大君と結ばれぬまま終わった薫の君は深い悲嘆に沈む。ある日、浮舟の母・中将の君はつてを頼って中の君の住む二条院に身を寄せる。列仙全伝。江戸川乱歩全集 光文社文庫 全３０冊 江戸川乱歩。浮舟が中の君の異母妹であったこと知る美しい女性であった。中の君を妻とする匂宮（今上天皇と明石皇后の皇子）は、偶然邸内で浮舟を見つけた匂宮は浮舟に恋をつのらせる。c0411 和本 新刀銘書 全六巻 新刃銘書後集 全六巻 セット 検 刀 刀剣 古書。（古本）ビジュアル防衛読本 58年版防衛白書を中心に 防衛庁長官官房広報課 防衛弘済会 BL0108 19831128発行。薫の君はかなわなかった大君を重ねて恋の思いをつのらせていく。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
原本自筆上部に「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）という漢詩文の落款が押捺されている。魯西亞舩渡来一件 ロシア渡来一見 漂流。ＮＨＫ 日曜美術館 名画への旅 全２４冊 高階秀爾他監 木村重信他著。「背燈は、灯を壁に向けて暗くする」で、「灯燭を後ろに向けて暗く、帳（とばり）を隔てて 言葉を交わすことはできません。」という意味。●極上和本YM3324●新用文章［新板用文障・新板用文章］明暦3年系統上巻3種 稀書往来物。飛鳥井雅俊『古今栄雅抄』(全20巻16冊揃) 延宝2年荒川宗長板行 江戸時代和本 飛鳥井雅親「古今和歌集」註釈書 平安和歌文学。篆書印は、薫の君が大君（おおいきみ）をしのびつつ、浮舟の中に大君の再来を望む生命の移行をこめたものとされている。紫式部が「東屋」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【中古】 野沢温泉スキー誌 (1976年)。東条義門『玉緒繰分』（全5冊揃）嘉永4年 河内屋茂兵衛他刊 江戸時代和本 本居春庭・藤井高尚・太田全斎らに師事した国学者 日本語文法書。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」東屋（あづまや）の巻》
「東屋」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。
《自筆上部の「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）という漢詩文の落款が押捺されている。●極上和本YM4211●稼往来［〈異本〉農業往来］（3種3冊）臥雲和尚作 稀書往来物。横地儁吉郎抄訳『玻璃精造新法』明治7年 有斐学社刊 元袋付 明治時代和本（和装活字本）ガラス製造技法書。「背燈は、灯を壁に向けて暗くする」で、「灯燭を後ろに向けて暗く、帳（とばり）を隔てて 言葉を交わすことはできません。」という「白氏文集」の中の有名一節です。千代の地かため 初編 平安 華鳳編輯 寛政元年 書林 伊勢屋庄助★ko2.45。1860年 和漢類聚一覧 万延元年 中華唐土 朝鮮 器服 木版画 図版 訓蒙圖彙 経籍 五行陰陽 八卦圖 天文星宿 鳥瞰図 武家主将。）
「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）
という漢詩文の落款が押捺されている。●極上和本YM3181●諸礼大学 食礼大学 礼道階梯 田島養元作 高井蘭山序 自寛斎画 名古屋 昆明淵蔵板、永楽屋東四郎売出 稀書。西澤笛畝『諸国絵馬集』（全2冊揃）大正7年 芸艸堂刊 彩色木版画譜 小絵馬集 郷土玩具 民間信仰 西沢笛畝。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 世界大百科事典 第5 カイセーカテ (1955年)。白川夜話。
《「源氏物語」東屋（あづまや）の巻》
《「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）
という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。b■* 複製本 北越雪譜 野島出版 昭和44年発行 著:鈴木牧之 監修:宮栄二・井上慶隆 /b1。熱海独案内。「人ひとのかくおそろしくすめる道に、
まろこそ古りかたく分け来れ。何はかりの契りにかと思ふは、
あはれになむ」とて、例の、涙くみたまへり。【中古】 皇室と神宮 (1957年) (神宮教養叢書 第4集 )。源眞修（字:天爵）『書』掛軸〔紙本肉筆真作〕/ 二行書 掛け軸。
みつからやは、かしこに出てたまはぬ」とのたまへは、
「仰せ言を伝へはへらむことはやすし。今さらに京を
見はへらむことはもの憂くて、宮にたにえ参らぬを」と聞こゆ。真作「日本山海名物図会」全5冊揃 二巻欠け 4冊 宝暦4年 捕鯨図 和本 古書 古文書 y2445。佛光國師語録 仏光国師語録 円覚語・偈頌・年譜塔銘 和本 仏教 古文書。ともかくも、人の聞き伝へはこそあらめ、
愛宕の聖たに、時に従ひては出てすやはありける。
ふか（深）きちかひ・・・・《をやふ（破）り》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。遠藤通(遠藤鶴洲)『救荒便覧前集』天保7年序 白鶴義斎蔵板 江戸時代和本 藤浪剛一および北里柴三郎子息/北里文太郎旧蔵書。古刀銘盡大全 全九巻 仰木弘邦 寛政四年正月刋。
《「源氏物語」東屋（あづまや）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋》
《桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君の子・浮舟（大君と中の君とは異母姉妹）の良縁を期待する母君》
《浮舟の母君（中将の君）、中の君に浮舟の庇護を依頼する》
《浮舟と薫の物語 薫、浮舟を伴って宇治へ行く》
《薫の君、宇治を訪ね新造の御堂を見る》
《薫の君、浮舟への仲介を尼君（弁の尼君）に依頼し京に戻る》
《（尼君）「先日、その母君（浮舟の母）から手紙がございました。
それによりますと、姫君（浮舟・大君と中の君とは異母姉妹）はものいみの
方違(かたたが)えをするといって、あちこち転々としておいでのようです。【中古】 カント全集 第10巻 天界の一般自然史と理論・自然科学の形而上学的原理 (1966年)。大森宗龍『置土産浮世之茶話』（全2冊揃）明治26/41年 東陽堂刊 各冊元袋付 明治時代和本（和装活字本）茶道 茶の湯。
途中が険しい山道なので容易には決心もつきませんで、とございました」
と姫君（浮舟）の近況を記た母君（浮舟の母）からの
お手紙の内容を申しあげる。大将（薫の君）は、
（薫の君）「誰もがそんなにおそろしがっているような山道》・・・・・・を、このわたしは
よくぞ相も変らず分け入ってきたのですね。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬甘 古文書。【中古】 現代外国法典叢書 第9 独逸商法 (1956年)。
（薫の君）「では、その気の置けない姫君（浮舟）の隠れ家へお便りしてくだされ。
あなたご自身そこまで出向いてくださるわけにはまいらぬか」
とおっしゃると、尼君（弁の尼君）は、
（尼君）「仰せ言をお伝えいたしますのはたやすいことでございます。【中古】 日本海軍 第2巻 決戦編 (1961年)。【中古】 見て・感じて・考える (1957年) (新潮文庫)。
宮（匂宮・今上天皇の皇子）のお邸(やしき)にさえ伺えずにおりますものを」
と申しあげる。
（薫の君）「どうしてそんな気がねがいりましょう。【中古】 大漢和辞典 巻1 (1955年)。【中古】 刑法の基本問題 (1932年)。固い誓願を・・・・《破ってでも
人の願いをお聞き届けになるからこそありがたいのでしょう」
とおっしゃる》
備考・大将殿は権大納言兼右大将で今上天皇と麗景殿女御の皇女・女二の宮を正室に迎えている薫の君。浮舟は桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君の御子。【中古】 分子科学講座 第8 分子集合体の量子化学 (1966年)。【中古】 マッチの即席奇術 (1958年)。浮舟は八の宮の娘であるが父の認知を受けなかったため常陸介の後妻となった中将の君の連れ子として常陸介の家で成長した。桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君、中の君姉妹と浮舟は異母姉妹である。竹田宮恒久王妃昌子内親王 歌集『松乃しらべ』（全2冊揃）昭和18年竹田宮蔵版 彩色木版画6枚入 明治天皇第六皇女子。【中古】 戦争論 上 下巻 (1950年) (岩波文庫)。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。高橋重威選『和蘭文典字類 後編』安政5年 和泉屋吉兵衛他板 江戸時代和本 オランダ語辞典 蘭学。【中古】 奄美大島物語 (1957年)。
《東屋》
信中道：‘目前避在一陋之小屋中，甚是可怜。
如果宇治京稍近，思托庇，以求安心。【中古】 朝鮮の仮面 第1 河回別神仮面舞劇について (1965年)。元三大師御鬮鈔。’”薰大将：
“大家都怕走山路，只有我一向不，
常常跋而来。是何等深厚的宿，
想起了感慨无量！”到里，照例流下泪来。1895年 日清戦争実記 写真 図版 銅版画 陸軍 大清国 北京城国子監 奉天 朝鮮風俗誌 支那 京城 口絵 浮世絵 兵器 新京 大連。【中古】 クリスマスのうた (1976年) (オックスフォードえほんシリーズ 23 ブライアン・ワイルドスミス作品選)。
且慢，是自去走一遭。”
弁君答道：“要尊意，事甚容易。蓮如大系 全５冊 梯實圓他監修。『黒谷上人伝絵詞 黒谷語燈録』（全十冊揃）華頂山蔵板 江戸時代和本 仏教書 仏書 浄土宗 法然上人 滋賀県栗東市郷土史料。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。
「東屋の巻」原本の末尾（原本番号66-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」東屋の巻の末尾（原本番号66-B）の押印。【中古】 日本庶民生活史料集成 第6巻 一揆 (1968年)。【中古】 日本無罪論 全訳 (1952年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。【中古】 歌舞伎定式舞台図集 (1958年)。【中古】 レスリング (1953年) (旺文社スポーツ・シリーズ)。左端の写真は「東屋の巻」末尾の拡大写真。
左上の篆書体は、「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）の押印。【中古】 シートン全集 第3 動物記 (1951年)。1917年 歌川廣重遺作 珂羅版 玻璃版 図版 写真帖 木版画 武者絵 美人絵 浮世絵 コロタイプ 窓絵 風 壁画 枕絵 春画 風俗。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【中古】 日本海運史概説 (1955年)。松原寛著 船川未乾装丁『現代人の芸術』大正10年 民衆文化協会出版部刊 日本大学芸術学部初代芸術科長 日藝。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。学書筌蹄 書道法帖 碑帖墨蹟 碑刻 拓本 書法 欧陽詢 王義之 顔真卿 瑯邪台刻石 北海相景君銘 黄庭経 十七帖 蘭亭序 張猛龍碑。剣道教程 堀田捨次郞著。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。【中古】 荷風全集 第24巻 (1964年)。【中古】 現代統計学入門 資料解析の理論と方法 (1971年)。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（東屋の巻）MRI 50―53B
自筆二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「東屋の巻」主人公・東屋の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる中の君と浮舟。
「源氏物語絵巻 」東屋一（国宝）髪を梳かせている中の君(左下)と、
女房に詞書を読んでもらいながら絵物語に見入る浮舟（中央上）
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 支那水利地理史研究 (1940年)。趙子昴 充国頌 唐本漢籍 文益書荘 書道法帖 趙文敏 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 朱印譜。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【中古】 ドイツ文化史 交通史からの展望 (1958年)。董其昌法帖 三思疏 董文敏 折帖 折本 書道法帖 唐本漢籍 碑帖 支那法書 中華民国期 上海姚文海書局 金石篆刻 古籍善本 朱印譜。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
源氏物語「東屋」原本に記されております。唐詩金粉。【中古】 刑法大綱 総論 (1932年)。この原詩の言葉の引用は、「東屋の巻」に用いられていることで広く知られている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。日光叢書 寛永諸家系図伝 全７冊 日光東照宮社務所編、刊。趙子昴 酔翁亭記 唐本漢籍 育古山房 書道法帖 趙文敏 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。故事成語考集註。☆E0151和本江戸天明2年（1782）秋田騒動（佐竹騒動）写本「兜頭巾」1冊/古書古文書/手書き。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。八代幸雄『西洋名彫刻 古代篇』昭和2年 福永書店刊 古代エジプトおよび古代ギリシア彫刻を中心とする西洋彫刻論 西洋美術。【中古】 パステルナーク自伝 (1959年)。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。肝要工夫録 附孝行短歌。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第28 トルストイ・ファジェーエフ・レオーノフ (1965年)。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 英文標準問題精講 (1973年)。【中古】 岩波講座現代教育学 第6 言語と教育 (1961年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
自筆の希少価値について 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。宋拓智永千字文 三省堂 1946年 書道法帖 碑帖墨蹟 碑刻 古籍善本 金石篆刻 和綴 法書法 書帖 拓本 拓片 印譜 支那 名家名帖。【中古】 原始文学の研究 詩としてのパイワン族歌謡の考察 (1956年)。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。珂羅版 孫過庭真蹟書譜 御府珍秘 折帖 玻璃版 書道法帖 法書 草書 コロタイプ 拓本 印譜 拓片 経折本 中国書道 印譜 唐朝。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第6 ツルゲーネフ (1964年)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。神事行燈 初編。【中古】 昆虫記 2 (昭和6年) (岩波文庫 594-595 )。
断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。【中古】 朝鮮新話 (1950年)。長野県官民肖像録 明治41年発行。
寸法 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。拓本 歐陽永叔醉翁亭記 書道 中国 古書 古文書。【中古】 ドストエフスキー全集 第2巻 (1964年)。
「源氏物語」の自筆について １・筆跡の分析について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 定本聊斎志異 巻1 (1955年)。宮地直一序 大場磐雄編『官幣大社 香取神宮宝物図鑑』昭和15年香取神宮刊（千葉県香取市）仏像・古鏡他45点 神仏習合 仏教美術 神道美術。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 現代人生論全集 第7 小林秀雄集 (1966年)。【中古】 分子科学講座 第3 分子軌道論 (1966年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。俚歌名誉画像哥仙集。【中古】 東京書籍商組合員図書総目録 (1929年)。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。佐竹昭広集 全５冊 佐竹昭広。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古絵図 古文書。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。夢窓疎石『夢窓国師語録』（全3冊揃）貝葉書院刊 江戸時代和本複製版 鎌倉時代・臨済宗の禅僧の禅語集 禅宗。農家心得草。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。古文書 戌年御年貢米割付之事 蒲原郡 西萱場村(新潟西蒲月潟村内) 天保九年 脇田 内藤 久永惣右衛門 村.庄屋 組頭 惣百姓.193㎝。好花堂野亭（山田意斎）著 柳斎重春/宮田南北画『大伴金道忠孝図会』（2冊）岡田茂兵衛刊 江戸時代和本 読本 浮世絵師挿絵多数入 絵入本。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【中古】 東京旋風 これが占領軍だった (1954年)。【中古】 ランカシアの歩んだ道 栄光から奈落へ (1956年)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。佚存叢書 全１０冊 中文
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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。いさよひの日記。
「東屋の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮、そして大君（おおいきみ）に似た美しさを持つ浮舟とのきらびやかな恋物語が描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。国郡全圖 上下 二冊一括。大日本気象学会編 中村精男著『気象観測常用表』明治22年 精心堂刊 初版本 第3代中央気象台台長。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。●極上和本YM4747●天のめぐみ［天の恵］（寛政8年早印本）九嶋（九島）保義 八広翁実立（立志軒）序 心学。美濃旧衣八丈綺談。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。（古本）戊辰役戦史 補訂版 大山柏 時事通信社 AO8011 1988発行。古書 非売品 本多忠籌侯傳 黒田源六 著 本多忠籌侯遺徳顕彰会 昭和17年 歴史 日本史。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。手漉和紙精髄 和紙揃い ふるさとと歴史/久米康生/限定1500部/定価50000円/写真手漉和紙のふるさと・標本手漉和紙・紙郷 送料無料。須田功遺稿集 長谷川伸・平山蘆江・野村無名庵・島田正吾序『のこされし夢』昭和9年 須田栄刊 戦前期の天才漫画家。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。佐渡丸遭難記念誌/貝瀬謹吾/非売品/昭和4年/明治37年野戰鐵道の一員として出征の玄海灘で敵艦の襲撃に会い萬死に一生を得て大連に上陸。写本『兼好法師家集』（全二巻一冊揃）文久元年 清利写 江戸時代和本（写本）卜部兼好歌集。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。『信州渋温泉案内記』明治21年 潜龍館・金具屋平四郎刊（信州下高井郡渋温泉）明治時代和本。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 長次。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【中古】 韓国の古時調 対訳注解 (1979年)。明治20年代の養徳会活字版合綴 平田篤胤『天朝無窮暦巻之一』他 明治時代和本（和装活字本）やまと叢誌 国学。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。改正地方大成。●極上和本YM4740●〈註釈絵入〉実語教童子訓〈小野篁哥字尽〉（天明板B）。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。ｈ∞∞ 和名類聚鈔 全20巻5冊揃い 発行年不明 古文書 古書 /C05。彩画職人部類・上下・2冊/橘岷江/彩色木版・大正5年・非売品・和装本/鈴木春信風の美人画をかき彩画職人部類に吹きぼかしで彩色を工夫。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。新井白蛾『聖学自在』（全三巻三冊揃）文化一三年 寺田善蔵他刊 江戸時代和本 漢学書 印記「山白家印」「玄士阿居」石川県金沢市郷土史料。木版画で作られた小物入 明治 懐入 薬入 小物入 生薬入 細工物 小野道風 (骨董品 浮世絵。東屋の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮、そして、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする浮舟の恋物語を描いております。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 書状 古文書。●極上和本YM3209●〈天保再刻〉校正庭訓往来註抄 美本往来物 西川竜章堂 天保6年［大阪］秋田屋太右衛門ほか板。大君と結ばれぬまま終わった薫の君は深い悲嘆に沈む。ある日、浮舟の母・中将の君はつてを頼って中の君の住む二条院に身を寄せる。列仙全伝。江戸川乱歩全集 光文社文庫 全３０冊 江戸川乱歩。浮舟が中の君の異母妹であったこと知る美しい女性であった。中の君を妻とする匂宮（今上天皇と明石皇后の皇子）は、偶然邸内で浮舟を見つけた匂宮は浮舟に恋をつのらせる。c0411 和本 新刀銘書 全六巻 新刃銘書後集 全六巻 セット 検 刀 刀剣 古書。（古本）ビジュアル防衛読本 58年版防衛白書を中心に 防衛庁長官官房広報課 防衛弘済会 BL0108 19831128発行。薫の君はかなわなかった大君を重ねて恋の思いをつのらせていく。
原本自筆上部に「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）という漢詩文の落款が押捺されている。魯西亞舩渡来一件 ロシア渡来一見 漂流。ＮＨＫ 日曜美術館 名画への旅 全２４冊 高階秀爾他監 木村重信他著。「背燈は、灯を壁に向けて暗くする」で、「灯燭を後ろに向けて暗く、帳（とばり）を隔てて 言葉を交わすことはできません。」という意味。●極上和本YM3324●新用文章［新板用文障・新板用文章］明暦3年系統上巻3種 稀書往来物。飛鳥井雅俊『古今栄雅抄』(全20巻16冊揃) 延宝2年荒川宗長板行 江戸時代和本 飛鳥井雅親「古今和歌集」註釈書 平安和歌文学。篆書印は、薫の君が大君（おおいきみ）をしのびつつ、浮舟の中に大君の再来を望む生命の移行をこめたものとされている。紫式部が「東屋」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【中古】 野沢温泉スキー誌 (1976年)。東条義門『玉緒繰分』（全5冊揃）嘉永4年 河内屋茂兵衛他刊 江戸時代和本 本居春庭・藤井高尚・太田全斎らに師事した国学者 日本語文法書。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」東屋（あづまや）の巻》
「東屋」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。
《自筆上部の「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）という漢詩文の落款が押捺されている。●極上和本YM4211●稼往来［〈異本〉農業往来］（3種3冊）臥雲和尚作 稀書往来物。横地儁吉郎抄訳『玻璃精造新法』明治7年 有斐学社刊 元袋付 明治時代和本（和装活字本）ガラス製造技法書。「背燈は、灯を壁に向けて暗くする」で、「灯燭を後ろに向けて暗く、帳（とばり）を隔てて 言葉を交わすことはできません。」という「白氏文集」の中の有名一節です。千代の地かため 初編 平安 華鳳編輯 寛政元年 書林 伊勢屋庄助★ko2.45。1860年 和漢類聚一覧 万延元年 中華唐土 朝鮮 器服 木版画 図版 訓蒙圖彙 経籍 五行陰陽 八卦圖 天文星宿 鳥瞰図 武家主将。）
「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）
という漢詩文の落款が押捺されている。●極上和本YM3181●諸礼大学 食礼大学 礼道階梯 田島養元作 高井蘭山序 自寛斎画 名古屋 昆明淵蔵板、永楽屋東四郎売出 稀書。西澤笛畝『諸国絵馬集』（全2冊揃）大正7年 芸艸堂刊 彩色木版画譜 小絵馬集 郷土玩具 民間信仰 西沢笛畝。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 世界大百科事典 第5 カイセーカテ (1955年)。白川夜話。
《「源氏物語」東屋（あづまや）の巻》
《「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）
という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。b■* 複製本 北越雪譜 野島出版 昭和44年発行 著:鈴木牧之 監修:宮栄二・井上慶隆 /b1。熱海独案内。「人ひとのかくおそろしくすめる道に、
まろこそ古りかたく分け来れ。何はかりの契りにかと思ふは、
あはれになむ」とて、例の、涙くみたまへり。【中古】 皇室と神宮 (1957年) (神宮教養叢書 第4集 )。源眞修（字:天爵）『書』掛軸〔紙本肉筆真作〕/ 二行書 掛け軸。
みつからやは、かしこに出てたまはぬ」とのたまへは、
「仰せ言を伝へはへらむことはやすし。今さらに京を
見はへらむことはもの憂くて、宮にたにえ参らぬを」と聞こゆ。真作「日本山海名物図会」全5冊揃 二巻欠け 4冊 宝暦4年 捕鯨図 和本 古書 古文書 y2445。佛光國師語録 仏光国師語録 円覚語・偈頌・年譜塔銘 和本 仏教 古文書。ともかくも、人の聞き伝へはこそあらめ、
愛宕の聖たに、時に従ひては出てすやはありける。
ふか（深）きちかひ・・・・《をやふ（破）り》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。遠藤通(遠藤鶴洲)『救荒便覧前集』天保7年序 白鶴義斎蔵板 江戸時代和本 藤浪剛一および北里柴三郎子息/北里文太郎旧蔵書。古刀銘盡大全 全九巻 仰木弘邦 寛政四年正月刋。
《「源氏物語」東屋（あづまや）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋》
《桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君の子・浮舟（大君と中の君とは異母姉妹）の良縁を期待する母君》
《浮舟の母君（中将の君）、中の君に浮舟の庇護を依頼する》
《浮舟と薫の物語 薫、浮舟を伴って宇治へ行く》
《薫の君、宇治を訪ね新造の御堂を見る》
《薫の君、浮舟への仲介を尼君（弁の尼君）に依頼し京に戻る》
《（尼君）「先日、その母君（浮舟の母）から手紙がございました。
それによりますと、姫君（浮舟・大君と中の君とは異母姉妹）はものいみの
方違(かたたが)えをするといって、あちこち転々としておいでのようです。【中古】 カント全集 第10巻 天界の一般自然史と理論・自然科学の形而上学的原理 (1966年)。大森宗龍『置土産浮世之茶話』（全2冊揃）明治26/41年 東陽堂刊 各冊元袋付 明治時代和本（和装活字本）茶道 茶の湯。
途中が険しい山道なので容易には決心もつきませんで、とございました」
と姫君（浮舟）の近況を記た母君（浮舟の母）からの
お手紙の内容を申しあげる。大将（薫の君）は、
（薫の君）「誰もがそんなにおそろしがっているような山道》・・・・・・を、このわたしは
よくぞ相も変らず分け入ってきたのですね。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬甘 古文書。【中古】 現代外国法典叢書 第9 独逸商法 (1956年)。
（薫の君）「では、その気の置けない姫君（浮舟）の隠れ家へお便りしてくだされ。
あなたご自身そこまで出向いてくださるわけにはまいらぬか」
とおっしゃると、尼君（弁の尼君）は、
（尼君）「仰せ言をお伝えいたしますのはたやすいことでございます。【中古】 日本海軍 第2巻 決戦編 (1961年)。【中古】 見て・感じて・考える (1957年) (新潮文庫)。
宮（匂宮・今上天皇の皇子）のお邸(やしき)にさえ伺えずにおりますものを」
と申しあげる。
（薫の君）「どうしてそんな気がねがいりましょう。【中古】 大漢和辞典 巻1 (1955年)。【中古】 刑法の基本問題 (1932年)。固い誓願を・・・・《破ってでも
人の願いをお聞き届けになるからこそありがたいのでしょう」
とおっしゃる》
備考・大将殿は権大納言兼右大将で今上天皇と麗景殿女御の皇女・女二の宮を正室に迎えている薫の君。浮舟は桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君の御子。【中古】 分子科学講座 第8 分子集合体の量子化学 (1966年)。【中古】 マッチの即席奇術 (1958年)。浮舟は八の宮の娘であるが父の認知を受けなかったため常陸介の後妻となった中将の君の連れ子として常陸介の家で成長した。桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君、中の君姉妹と浮舟は異母姉妹である。竹田宮恒久王妃昌子内親王 歌集『松乃しらべ』（全2冊揃）昭和18年竹田宮蔵版 彩色木版画6枚入 明治天皇第六皇女子。【中古】 戦争論 上 下巻 (1950年) (岩波文庫)。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《東屋》
信中道：‘目前避在一陋之小屋中，甚是可怜。
如果宇治京稍近，思托庇，以求安心。【中古】 朝鮮の仮面 第1 河回別神仮面舞劇について (1965年)。元三大師御鬮鈔。’”薰大将：
“大家都怕走山路，只有我一向不，
常常跋而来。是何等深厚的宿，
想起了感慨无量！”到里，照例流下泪来。1895年 日清戦争実記 写真 図版 銅版画 陸軍 大清国 北京城国子監 奉天 朝鮮風俗誌 支那 京城 口絵 浮世絵 兵器 新京 大連。【中古】 クリスマスのうた (1976年) (オックスフォードえほんシリーズ 23 ブライアン・ワイルドスミス作品選)。
且慢，是自去走一遭。”
弁君答道：“要尊意，事甚容易。蓮如大系 全５冊 梯實圓他監修。『黒谷上人伝絵詞 黒谷語燈録』（全十冊揃）華頂山蔵板 江戸時代和本 仏教書 仏書 浄土宗 法然上人 滋賀県栗東市郷土史料。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。
左の写真が「源氏物語」東屋の巻の末尾（原本番号66-B）の押印。【中古】 日本庶民生活史料集成 第6巻 一揆 (1968年)。【中古】 日本無罪論 全訳 (1952年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。【中古】 歌舞伎定式舞台図集 (1958年)。【中古】 レスリング (1953年) (旺文社スポーツ・シリーズ)。左端の写真は「東屋の巻」末尾の拡大写真。
左上の篆書体は、「背燈隔帳不得語」（燈に背き帳【とばり】を隔てて語ることを得ず）の押印。【中古】 シートン全集 第3 動物記 (1951年)。1917年 歌川廣重遺作 珂羅版 玻璃版 図版 写真帖 木版画 武者絵 美人絵 浮世絵 コロタイプ 窓絵 風 壁画 枕絵 春画 風俗。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（東屋の巻）MRI 50―53B
自筆二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「東屋の巻」主人公・東屋の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる中の君と浮舟。
「源氏物語絵巻 」東屋一（国宝）髪を梳かせている中の君(左下)と、
女房に詞書を読んでもらいながら絵物語に見入る浮舟（中央上）
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【中古】 支那水利地理史研究 (1940年)。趙子昴 充国頌 唐本漢籍 文益書荘 書道法帖 趙文敏 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 朱印譜。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【中古】 ドイツ文化史 交通史からの展望 (1958年)。董其昌法帖 三思疏 董文敏 折帖 折本 書道法帖 唐本漢籍 碑帖 支那法書 中華民国期 上海姚文海書局 金石篆刻 古籍善本 朱印譜。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
源氏物語「東屋」原本に記されております。唐詩金粉。【中古】 刑法大綱 総論 (1932年)。この原詩の言葉の引用は、「東屋の巻」に用いられていることで広く知られている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。日光叢書 寛永諸家系図伝 全７冊 日光東照宮社務所編、刊。趙子昴 酔翁亭記 唐本漢籍 育古山房 書道法帖 趙文敏 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。故事成語考集註。☆E0151和本江戸天明2年（1782）秋田騒動（佐竹騒動）写本「兜頭巾」1冊/古書古文書/手書き。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。八代幸雄『西洋名彫刻 古代篇』昭和2年 福永書店刊 古代エジプトおよび古代ギリシア彫刻を中心とする西洋彫刻論 西洋美術。【中古】 パステルナーク自伝 (1959年)。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。肝要工夫録 附孝行短歌。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第28 トルストイ・ファジェーエフ・レオーノフ (1965年)。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 英文標準問題精講 (1973年)。【中古】 岩波講座現代教育学 第6 言語と教育 (1961年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。珂羅版 孫過庭真蹟書譜 御府珍秘 折帖 玻璃版 書道法帖 法書 草書 コロタイプ 拓本 印譜 拓片 経折本 中国書道 印譜 唐朝。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第6 ツルゲーネフ (1964年)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。神事行燈 初編。【中古】 昆虫記 2 (昭和6年) (岩波文庫 594-595 )。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 定本聊斎志異 巻1 (1955年)。宮地直一序 大場磐雄編『官幣大社 香取神宮宝物図鑑』昭和15年香取神宮刊（千葉県香取市）仏像・古鏡他45点 神仏習合 仏教美術 神道美術。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 現代人生論全集 第7 小林秀雄集 (1966年)。【中古】 分子科学講座 第3 分子軌道論 (1966年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。俚歌名誉画像哥仙集。【中古】 東京書籍商組合員図書総目録 (1929年)。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。佐竹昭広集 全５冊 佐竹昭広。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古絵図 古文書。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。夢窓疎石『夢窓国師語録』（全3冊揃）貝葉書院刊 江戸時代和本複製版 鎌倉時代・臨済宗の禅僧の禅語集 禅宗。農家心得草。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。古文書 戌年御年貢米割付之事 蒲原郡 西萱場村(新潟西蒲月潟村内) 天保九年 脇田 内藤 久永惣右衛門 村.庄屋 組頭 惣百姓.193㎝。好花堂野亭（山田意斎）著 柳斎重春/宮田南北画『大伴金道忠孝図会』（2冊）岡田茂兵衛刊 江戸時代和本 読本 浮世絵師挿絵多数入 絵入本。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【中古】 東京旋風 これが占領軍だった (1954年)。【中古】 ランカシアの歩んだ道 栄光から奈落へ (1956年)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。佚存叢書 全１０冊 中文
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.6点
現在、3666件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の「東屋（あづまや）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。●極上和本YM4275●1小野通女筆手本 明暦2年 山本五兵衛尉板 稀書往来物 女筆手本。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。完品 喜多川歌麿『歌麿版画集芳』昭和49年 高見澤研究所刊（手摺浮世絵木版画全24枚揃）美人画集 錦絵 遊郭 花魁 遊女。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 徳川慶喜 1 (1974年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。●極上和本YM4743●〈道外節用〉小野バカムラウソ字尽（4丁落丁本）式亭三馬 滑稽本 稀書。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 梵我一如への方法論 知識の道 (1975年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。●極上和本YM3367●女式目（万治3年＊「女式目」2巻揃）最登波留 野田弥兵衛 稀書往来物 仮名草子 教訓 題簽付 状態良好。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。慧舟『御文讃嘆絵抄 初編』（全二冊揃）享和元年 河南儀兵衛他刊 浄土真宗 仏教書 仏書 江戸時代和本 絵入本。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。市川米庵『米庵墨談』（正続全六巻揃）文化九年/文政一〇年 須原屋伊八刊 江戸時代和本。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。南方熊楠全集 全１３冊 南方熊楠。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。（古本）田島町史 全10巻 田島町史編纂委員会 函付き 田島町 A61586。
出品した「源氏物語」は東屋（あづまや）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。沙門文雄編『磨光韻鏡字庫』（全二巻揃 合本全一冊）天明8年 柏原屋清右衛門刊 江戸時代和本 中国の音韻図「韻鏡」研究書 磨光韻鏡後篇。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。唐ちょ遂良墨蹟 珂羅版 原寸大 玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 法書帖 金石篆刻 拓片 拓本 印譜 摩崖石刻 唐本漢籍。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とし正室の間に生まれた姉妹であるが、浮舟は正室とは違う異母・母の中将の君の元に生まれたため、父は認知をしなかった。岡西惟中『消閑雑記』（全二巻二冊揃）山田茂助刊 江戸時代和本 江戸中期の俳人の随筆集。薫の君は、大君とうりふたつの美しい浮舟が二条院にいることを知り、弁の尼の協力を得て宇治の山荘にかくまう。（古本）若松聯隊回想録 若松聯隊記念事業実行委員会 若松聯隊記念事業実行委員会 HK8199 19671208発行。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。近世木活字本 疋田棟隆『近世名臣諌諍録』（全三冊揃）慶應三年 鵜飼氏活版 江戸時代和本 大阪陸軍幼年学校旧蔵書。唐の玄宗皇帝が絶世の美女・楊貴妃の霊魂のために帳（とばり）をもうけ、皇帝自身は別のとばりの中で楊貴妃のよみがえりを待ち続けたことを白楽天が漢詩にしたものです。写本 倹約御定。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。寿賀多百人一首小倉錦。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。【手紙×2点、領収書】人間国宝の釜師 長野垤志／浄土真宗本願寺派 徳山啓基 円光寺 中川祐次【24-0412-55】。》
A
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 ビールの本 (1958年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。蘇生堂主人『喚子鳥 巻之下』宝永7年 塩屋喜助他刊 江戸時代和本 絵入本 博物学 鳥類図譜 鳥類事典 鳥類学。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 哲学ノート〈第1分冊〉 (1956年) (岩波文庫)。》
《浮舟の母、娘の良縁を願う》
《中の君、薫の君に浮舟を薦める》
《山みち（道）》・・・・に、たはやすくもえ思ひ立たてなむ、
とはへりし」と聞こゆ。アイヌ叙事詩 ユーカラ集 全９冊 金成まつ筆録 金田一京助訳註。
「さらは、その心やすからむ所に、消息したまへ。【中古】 日本造船工業論 (1956年) (社会科学双書 E 第12 )。
《第二段 薫、弁の尼に依頼して出る》
「なとてか。■■黄海々戦ニ於ケル松島艦内ノ状況 木村浩吉 明治発禁本 日清戦争■■。
このごろも、粗末な小家に隠れてお暮しなのもお気のどくですから、
宇治の地がもう少し近い所でしたら、そちらへおあずけすれば安心なのでしょうが。農家益 天・地［人欠］大蔵永常著 享和２年。
どれほど深い前世の因縁によるのかと思うと、感慨も無量です」
とおっしゃって、いつもの癖で涙ぐんでいらっしゃる。【中古】 能楽源流考 (1956年)。
ただ、いまさら京の土を踏むとなりますのもおっくうで。大成論。
人があれこれ取り沙汰するというのでしたらともかく、愛宕(あたご)の聖(ひじり)でさえ、
時によっては京に出ていったではありませんか。石川主水正様御勘定奉行御勤役中御触書。八の宮の兄は源氏の君と朱雀天皇。【中古】 日本における資本主義の発達 第10 日本資本主義の没落 (1965年) (東大新書)。このため大君と似た浮舟に薫の君が惹かれている。松平庄右衛門升信書簡 森川内藏進・依田又八郎宛。
《The Eastern Cottage（東屋）》
"And here I am.
All these years I have been coming over
the roads that frighten them so.
Why should it be?
What have we inherited from other lives to account for it?"
As was so often the case, there were tears in his voice.
"Send off a message, if you will,
to wherever it is that she seems to think so safe.
Or might I ask you to go yourself?"
"It would be very easy to pass on a message,
but I am afraid I am no longer up to going into the city.
I do not even think of visiting my lady."
"You must be bolder. If we see that no one knows, then no one will talk.
After all, even the hermits on Atago went to the city occasionally.
And you know it is a good thing to break the most solemn
vow if it means making someone else happy."
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
然而山路崎，往来非易事。殆03） 山陽印影 頼山陽 印譜 古文書 和本 古書。
又：“那，就写一封信，
送到无人注目的小屋中去。英和對譯『日本昔噺』嵩山堂出版 著/ミツトフオルド 訳/上田貞次郎 青木嵩山堂 明治32年。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。【中古】 インダストリアル・デザイン (1957年)。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【中古】 写真映画百年史 第1巻 (1954年)。正式な名は伊達貞子。【中古】 租税刑法の実際的研究 (1954年)。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。日比健二郎編『死体検屍考』（明治13年 大野木市兵衛刊か）長谷川伸旧蔵書 明治時代和本 明治初期の法医学書 検死。
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 柔道千畳敷 (1952年)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。長谷川伸旧蔵書『兵庫史談』（全74冊揃 合本一冊）大正15-昭和7年 神戸史談会刊。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。【中古】 香料の配合 (1950年)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。和装本 講孟剳記 全3冊 吉田松陰 松下村塾蔵版。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【稀少！江戸期和本 流麗・繊細 絵入】三帖和賛繪抄 五 ※浄土真宗 検親鸞高祖仏教武将武者木版画浮世絵絵本錦絵骨董書籍龍天皇鎌倉歌舞伎。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。扶桑名所図会 初・二篇 狂歌。額縁は新品です。【中古】 日本民族生成論 (1946年)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。韮山県 関係史料(古文書) 明治三年(1870)／廃藩置県 武州多摩郡 江川英武 御嶽村 青梅 飢饉 凶作【23-1214-1】。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。『官幣大社 鹿島神宮宝物図鑑』明治14年 鹿島神宮刊 茨城県鹿嶋市の神社「鹿島神宮」所蔵名宝集 太刀 懸鏡 古鏡 狛犬など 神道資料。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。一向専修答問記。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。絵本ふぢはかま。幼名は多治丸。江戸時代中期 古書 和書 新刀銘盡（あらみめいずくし）諸国新刃 目利乃書 ４冊揃 巻一 巻四 巻五 巻六 神田白龍子 著 TYF506。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 金沢文庫と足利学校 (1959年) (日本歴史新書)。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定