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八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道17-Bの詳細情報
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「升天入地求之遍」白氏文集の有名な漢詩
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる夕霧邸の匂宮と薫の君（椎本・絵巻）
閉じる舟で演奏しながら姫君邸に向かう匂宮
閉じる八の宮の家系図（大君・中の君）
閉じる京都・三室寺（八の宮の別荘のモデル）
閉じる宇治平等院（夕霧の別荘のモデル）
自筆「源氏物語」の「椎本（しいがもと）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。宇治の八の宮の姫君たちに関心があったからだ。宇治川を挟んだ対岸にある八の宮邸にもそのにぎやかな管弦の音が響き、八の宮は昔の宮中での栄華の日々を思い出さずにはいられない。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。現在の今上天皇と系譜がつながっている。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。従って、応永五年とは、書き始めの年である。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。
出品した「源氏物語」は椎本（しいがもと）の内容の要旨
「椎本」（しいがもと）の巻は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。宇治の八の宮の姫君たちに関心があったからだ。宇治川を挟んだ対岸にある八の宮邸にもそのにぎやかな管弦の音が響き、八の宮は昔の宮中での栄華の日々を思い出さずにはいられない。匂宮は帰京後もしばしば宇治に歌を送るようになり、八の宮はその返歌を常に中君に書かせるようになる。翌年の春、匂宮の中君への思いはますます募るようになり、夕霧の六の君との縁談にも気が進まない。夏、宇治を訪れた薫は、喪服姿の姫君たちを垣間見て、大君の美しさにますます惹かれてゆくのであった。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。椎本の原文の中に匂宮の「おちこちの汀に波はへだつともなほ吹きかよへ宇治の川風」とい和歌がある。紫式部が「椎本」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」椎本（しいがもと）の巻》
「椎本」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。）
「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。
《「源氏物語」椎本（しいがもと）の巻》
《「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】
という漢詩文の落款が押捺されている。》
《匂宮（今上天皇の皇子）・薫の君と宇治八の宮の姫君（中の君・大君）の物語》
《匂宮（今上天皇の皇子）、初瀬詣での帰途に宇治に立ち寄る》
《薫の君、匂宮（今上天皇の皇子）の迎えに八の宮邸に来る》
《秋、薫の君、中納言に昇進し、宇治を訪問》
《薫の君、弁の君から昔語りを聞き、帰京》
《返々（かへすかへす）》・・・・あかすかな（悲）しく思さる。かゝる御とふらひなと、また訪れきこゆる
人たになき御ありさまなるは、ものおほえぬ御心地ともにも、
年ころの御心はへのあはれなめりしなとをも、思ひ知りたまふ。
こゝにも、お（老）い人・・・・《にことにことよせて》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」椎本（しいがもと）の巻》
《匂宮（今上天皇の皇子）・薫の君と八の宮（桐壺帝の皇子・朱雀天皇の皇太子）の姫君（中の君・大君）の恋物語》
《匂宮（今上天皇の皇子）、初瀬参り（長谷寺参詣）の帰途、宇治・八の宮邸に立ち寄る》
《八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待》
《八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）姫君（大君・中の君）の将来を案じる》
《秋、薫の君、中納言に昇進し、宇治を訪問》
《中納言（薫の君）殿は、八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）のご最後のことを
お聞きになって、まことにあっけなく残念に思われ、もう一度ゆっくりと
お話し申しあげたかったことのたくさん残っているような気がした。宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮）が、
（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮）「再びお目にかかることは、
むずかしいのでは」
などとおっしゃっておられた。
中納言（薫の君）殿は、阿闍梨のところへも、姫君（大君・中の君）たちへの
ご訪問も懇ろにお申しあげになる。
世間普通の親子の別れでさえも、そのときには、誰しもまたとないこととばかり
ただ途方にくれるものであろうが、もともと身寄りもなく慰むすべもなさそうな
お二人とて、どんなお気持でいらっしゃることだろうと、
中納言（薫の君）はお思いやりになっては、後々の御行事など、なさらねばならぬ
あれこれのことを見計らって、阿闍梨のところへも布施のものをお持たせになる。》
備考・
美しい大君と中の君の二人の姫君の父・八の宮は、桐壺天皇の皇子であり、朱雀天皇の弟で皇太子でもあった。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Beneath the Oak （椎本）》
He sent long and detailed letters to the abbot and the princesses.
Having received no other such message, the princesses,
though still benumbed with grief, knew once
again what kindness they had known over the years.
The loss of a father is never easy, thought Kaoru, and it must
be very cruel indeed for two ladies quite alone in the world.
He had had the foresight to send the abbot offerings
and provisions for the services, and he also saw,
through the old woman, that there were ample offerings at the Uji villa.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
山庄中除了薰君以外，竟无吊客上，
光景好不凄凉。死是世常有之事，
但在身当其事者看来，悲痛无可比。薰君深感同情，
推想王故后做功德，便多供物品，
送交阿梨山寺。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。
左の写真が「源氏物語」椎本の巻の末尾（原本番号38-B）の押印。冬姫は内大臣・通誠の養女。正式な名は伊達貞子。
上の篆書体は、「升天入地求之遍」【天にのぼり地に入りてこれを求めることあまねし】の押印。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。
「源氏物語」「椎本の巻」主人公・椎本の資料
下記写真は、「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君の姫君と匂宮と薫の君。邸の中は大君と中の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。
源氏物語「椎本」原本に記されております。この原詩の言葉の引用は、「椎本の巻」に用いられていることで広く知られている。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。撮影後、展示のために再表装をしております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。母は後水尾天皇皇女女二宮。幼名は多治丸。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。西川満『華麗島頌歌』限定500部（公女版）昭和15年 日孝山房刊（台湾台北市）立石鉄臣木版画3枚入。
「椎本の巻」は、二月二十日ごろ、匂宮（今上天皇の皇子）は初瀬詣で（長谷寺参詣）の帰りに宇治の夕霧（源氏の君の長男）の別荘に立ち寄る。明文徴明墨蹟 珂羅版 原寸大玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 書帖 金石篆刻 拓片 拓本 コロタイプ 摩崖石刻 唐本漢籍。実践と場所 全３冊 黒田寛一。匂宮は薫や夕霧（源氏の君の長男）の子息たちと碁や双六をしたり琴を弾いたりして楽しんでいる。幸野楳嶺画『銀閣寺林泉図』（別紙共）慶應四年 洛東山銀閣寺蔵板 庭園絵図 江戸時代和本（絵図）。論集 奈良仏教 全５冊。大君（おおいきみ）の美しさに心を惹かれる薫の君と大君、そして匂宮と中の君のきらびやかな恋物語が描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。神佛逢原 全 天保7 写本 西教寺 天台真盛宗江戸時代 仏教仏陀神道神社天皇教派神道修験道古事記浄土真宗浄土宗真言宗天台宗空海親鸞密教PB。通俗三国志 巻四・五・六・八。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。いさよひの日記。●極上和本YM4275●1小野通女筆手本 明暦2年 山本五兵衛尉板 稀書往来物 女筆手本。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。国郡全圖 上下 二冊一括。大日本気象学会編 中村精男著『気象観測常用表』明治22年 精心堂刊 初版本 第3代中央気象台台長。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。完品 喜多川歌麿『歌麿版画集芳』昭和49年 高見澤研究所刊（手摺浮世絵木版画全24枚揃）美人画集 錦絵 遊郭 花魁 遊女。●極上和本YM4747●天のめぐみ［天の恵］（寛政8年早印本）九嶋（九島）保義 八広翁実立（立志軒）序 心学。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。美濃旧衣八丈綺談。【中古】 徳川慶喜 1 (1974年)。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。（古本）戊辰役戦史 補訂版 大山柏 時事通信社 AO8011 1988発行。古書 非売品 本多忠籌侯傳 黒田源六 著 本多忠籌侯遺徳顕彰会 昭和17年 歴史 日本史。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。●極上和本YM4743●〈道外節用〉小野バカムラウソ字尽（4丁落丁本）式亭三馬 滑稽本 稀書。手漉和紙精髄 和紙揃い ふるさとと歴史/久米康生/限定1500部/定価50000円/写真手漉和紙のふるさと・標本手漉和紙・紙郷 送料無料。また、各巻ごとの書かれた年については不明。須田功遺稿集 長谷川伸・平山蘆江・野村無名庵・島田正吾序『のこされし夢』昭和9年 須田栄刊 戦前期の天才漫画家。【中古】 梵我一如への方法論 知識の道 (1975年)。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。佐渡丸遭難記念誌/貝瀬謹吾/非売品/昭和4年/明治37年野戰鐵道の一員として出征の玄海灘で敵艦の襲撃に会い萬死に一生を得て大連に上陸。写本『兼好法師家集』（全二巻一冊揃）文久元年 清利写 江戸時代和本（写本）卜部兼好歌集。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。●極上和本YM3367●女式目（万治3年＊「女式目」2巻揃）最登波留 野田弥兵衛 稀書往来物 仮名草子 教訓 題簽付 状態良好。『信州渋温泉案内記』明治21年 潜龍館・金具屋平四郎刊（信州下高井郡渋温泉）明治時代和本。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古文書 長次。慧舟『御文讃嘆絵抄 初編』（全二冊揃）享和元年 河南儀兵衛他刊 浄土真宗 仏教書 仏書 江戸時代和本 絵入本。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 韓国の古時調 対訳注解 (1979年)。明治20年代の養徳会活字版合綴 平田篤胤『天朝無窮暦巻之一』他 明治時代和本（和装活字本）やまと叢誌 国学。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。市川米庵『米庵墨談』（正続全六巻揃）文化九年/文政一〇年 須原屋伊八刊 江戸時代和本。改正地方大成。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。●極上和本YM4740●〈註釈絵入〉実語教童子訓〈小野篁哥字尽〉（天明板B）。南方熊楠全集 全１３冊 南方熊楠。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。ｈ∞∞ 和名類聚鈔 全20巻5冊揃い 発行年不明 古文書 古書 /C05。彩画職人部類・上下・2冊/橘岷江/彩色木版・大正5年・非売品・和装本/鈴木春信風の美人画をかき彩画職人部類に吹きぼかしで彩色を工夫。二月二十日ごろ、匂宮（今上天皇の皇子）は初瀬詣で（長谷寺参詣）の帰りに宇治の夕霧（源氏の君の長男）の別荘に立ち寄る。（古本）田島町史 全10巻 田島町史編纂委員会 函付き 田島町 A61586。新井白蛾『聖学自在』（全三巻三冊揃）文化一三年 寺田善蔵他刊 江戸時代和本 漢学書 印記「山白家印」「玄士阿居」石川県金沢市郷土史料。匂宮は薫や夕霧（源氏の君の長男）の子息たちと碁や双六をしたり琴を弾いたりして楽しんでいる。木版画で作られた小物入 明治 懐入 薬入 小物入 生薬入 細工物 小野道風 (骨董品 浮世絵。沙門文雄編『磨光韻鏡字庫』（全二巻揃 合本全一冊）天明8年 柏原屋清右衛門刊 江戸時代和本 中国の音韻図「韻鏡」研究書 磨光韻鏡後篇。翌日、八の宮から薫に贈歌があり、それを見た匂宮が代わりに返歌をする。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 書状 古文書。●極上和本YM3209●〈天保再刻〉校正庭訓往来註抄 美本往来物 西川竜章堂 天保6年［大阪］秋田屋太右衛門ほか板。年の暮れの雪の日、宇治を訪れた薫は大君と対面し、匂宮と中君の縁談を持ち上げつつ、おのが恋心をも訴え、京に迎えたいと申し出るが、大君は取り合わなかった。唐ちょ遂良墨蹟 珂羅版 原寸大 玻璃版 台北故宮法書 書道法帖 碑帖 碑刻 法書帖 金石篆刻 拓片 拓本 印譜 摩崖石刻 唐本漢籍。列仙全伝。また、自邸の三条宮が焼失した後始末などで、薫も久しく宇治を訪ねていない。江戸川乱歩全集 光文社文庫 全３０冊 江戸川乱歩。岡西惟中『消閑雑記』（全二巻二冊揃）山田茂助刊 江戸時代和本 江戸中期の俳人の随筆集。
原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。c0411 和本 新刀銘書 全六巻 新刃銘書後集 全六巻 セット 検 刀 刀剣 古書。（古本）ビジュアル防衛読本 58年版防衛白書を中心に 防衛庁長官官房広報課 防衛弘済会 BL0108 19831128発行。漢詩のは「天に昇ったり地に潜ったり、あまねく楊貴妃の魂を尋ね求め」という故事に由来する。（古本）若松聯隊回想録 若松聯隊記念事業実行委員会 若松聯隊記念事業実行委員会 HK8199 19671208発行。魯西亞舩渡来一件 ロシア渡来一見 漂流。これは、匂宮と中の君の間を歌い「私たちの間に隔つとも宇治の川風よ私たちを親しくさせてください」と意味で、楊貴妃の魂を尋ね求める」ことにも通じる。ＮＨＫ 日曜美術館 名画への旅 全２４冊 高階秀爾他監 木村重信他著。近世木活字本 疋田棟隆『近世名臣諌諍録』（全三冊揃）慶應三年 鵜飼氏活版 江戸時代和本 大阪陸軍幼年学校旧蔵書。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。●極上和本YM3324●新用文章［新板用文障・新板用文章］明暦3年系統上巻3種 稀書往来物。飛鳥井雅俊『古今栄雅抄』(全20巻16冊揃) 延宝2年荒川宗長板行 江戸時代和本 飛鳥井雅親「古今和歌集」註釈書 平安和歌文学。
《自筆上部の原本自筆上部に原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。写本 倹約御定。【中古】 野沢温泉スキー誌 (1976年)。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。東条義門『玉緒繰分』（全5冊揃）嘉永4年 河内屋茂兵衛他刊 江戸時代和本 本居春庭・藤井高尚・太田全斎らに師事した国学者 日本語文法書。寿賀多百人一首小倉錦。
《自筆上部の原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること
遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。●極上和本YM4211●稼往来［〈異本〉農業往来］（3種3冊）臥雲和尚作 稀書往来物。横地儁吉郎抄訳『玻璃精造新法』明治7年 有斐学社刊 元袋付 明治時代和本（和装活字本）ガラス製造技法書。》
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【手紙×2点、領収書】人間国宝の釜師 長野垤志／浄土真宗本願寺派 徳山啓基 円光寺 中川祐次【24-0412-55】。千代の地かため 初編 平安 華鳳編輯 寛政元年 書林 伊勢屋庄助★ko2.45。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。1860年 和漢類聚一覧 万延元年 中華唐土 朝鮮 器服 木版画 図版 訓蒙圖彙 経籍 五行陰陽 八卦圖 天文星宿 鳥瞰図 武家主将。【中古】 ビールの本 (1958年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。●極上和本YM3181●諸礼大学 食礼大学 礼道階梯 田島養元作 高井蘭山序 自寛斎画 名古屋 昆明淵蔵板、永楽屋東四郎売出 稀書。西澤笛畝『諸国絵馬集』（全2冊揃）大正7年 芸艸堂刊 彩色木版画譜 小絵馬集 郷土玩具 民間信仰 西沢笛畝。
阿闍梨のもとにも、君たちの御とふらゝひも、こまやかに
聞こえたまふ。蘇生堂主人『喚子鳥 巻之下』宝永7年 塩屋喜助他刊 江戸時代和本 絵入本 博物学 鳥類図譜 鳥類事典 鳥類学。【中古】 世界大百科事典 第5 カイセーカテ (1955年)。
「世の常のほとの別れたに、さしあたりては、またゝくひなき
やうにのみ、皆人の思ひ惑ふものなめるを、慰むかたなけなる
御身ともにて、いかやうなる心地ともしたまふらむ」
と思しやりつゝ、後の御わさなと、あるへきことゝも、
推し量りて、阿闍梨にも訪らひたまふ。白川夜話。【中古】 哲学ノート〈第1分冊〉 (1956年) (岩波文庫)。
中納言（薫の君）殿は、おおかた人の世の無常をあれこれ思い続けずにはいらっしゃれ
ないので、ひどくお泣きになる。アイヌ叙事詩 ユーカラ集 全９冊 金成まつ筆録 金田一京助訳註。【中古】 皇室と神宮 (1957年) (神宮教養叢書 第4集 )。
やはり常日ごろのお気持としても、朝と夕の間さえあてにならぬ人の世のはかなさを、
人一倍強く感じていらっしゃったお方であるから、いつものお言葉と聞いていて、
まさか昨日今日のうちにこうしたことになろうとは思いもよらなかったのを、
かえすがえすも中納言（薫の君）殿は、》・・・・・たまらなく悲しくお感じになる。源眞修（字:天爵）『書』掛軸〔紙本肉筆真作〕/ 二行書 掛け軸。【中古】 日本造船工業論 (1956年) (社会科学双書 E 第12 )。こうしたご訪問など、
中納言（薫の君）のほかに申しあげる人もないご境遇とあっては、悲しみにくれて
なんのご分別もつかぬ姫君（大君・中の君）たちのお心にも、これまでのご親切の
しみじみとしたありがたさなども、改めてよくお分りになる。真作「日本山海名物図会」全5冊揃 二巻欠け 4冊 宝暦4年 捕鯨図 和本 古書 古文書 y2445。佛光國師語録 仏光国師語録 円覚語・偈頌・年譜塔銘 和本 仏教 古文書。
またこちらのお邸にも、年老いた女房たちへ・・・・・《という体裁にして、
御誦経のお布施などのことも気をくばっておあげになる。■■黄海々戦ニ於ケル松島艦内ノ状況 木村浩吉 明治発禁本 日清戦争■■。遠藤通(遠藤鶴洲)『救荒便覧前集』天保7年序 白鶴義斎蔵板 江戸時代和本 藤浪剛一および北里柴三郎子息/北里文太郎旧蔵書。本来なら次期天皇と目されていたが政変により都を離れ宇治に住む。古刀銘盡大全 全九巻 仰木弘邦 寛政四年正月刋。【中古】 日本国行政法要論 上巻 (1949年)。
《柯根(椎本)》
便遣使赴阿梨山寺及女公子山庄隆重吊。農家益 天・地［人欠］大蔵永常著 享和２年。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬甘 古文書。位女公子已心意乱，
也深感薰君多年以来的美意。【中古】 現代外国法典叢書 第9 独逸商法 (1956年)。【中古】 能楽源流考 (1956年)。
何况位女公子身世孤，无人相慰，
更不知何等心。【中古】 日本海軍 第2巻 決戦編 (1961年)。【中古】 見て・感じて・考える (1957年) (新潮文庫)。山庄方面，也送去多布施物品，
托付那老侍女理，十分周至。大成論。【中古】 大漢和辞典 巻1 (1955年)。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。【中古】 刑法の基本問題 (1932年)。石川主水正様御勘定奉行御勤役中御触書。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【中古】 分子科学講座 第8 分子集合体の量子化学 (1966年)。【中古】 マッチの即席奇術 (1958年)。
冬姫は通称。【中古】 日本における資本主義の発達 第10 日本資本主義の没落 (1965年) (東大新書)。竹田宮恒久王妃昌子内親王 歌集『松乃しらべ』（全2冊揃）昭和18年竹田宮蔵版 彩色木版画6枚入 明治天皇第六皇女子。左端の写真は「椎本の巻」末尾の拡大写真。【中古】 戦争論 上 下巻 (1950年) (岩波文庫)。松平庄右衛門升信書簡 森川内藏進・依田又八郎宛。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。高橋重威選『和蘭文典字類 後編』安政5年 和泉屋吉兵衛他板 江戸時代和本 オランダ語辞典 蘭学。【中古】 奄美大島物語 (1957年)。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（椎本の巻）MRI 46―17B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款。『黒谷上人伝絵詞 黒谷語燈録』（全十冊揃）華頂山蔵板 江戸時代和本 仏教書 仏書 浄土宗 法然上人 滋賀県栗東市郷土史料。【中古】 インダストリアル・デザイン (1957年)。
「源氏物語絵巻 」椎本（大分美術館所蔵）舟に乗り、楽器を弾きながら
八の宮邸に向かう匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君。【中古】 日本庶民生活史料集成 第6巻 一揆 (1968年)。【中古】 日本無罪論 全訳 (1952年)。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。リーディングス 日本の教育と社会 全２０巻の内既刊１９冊揃い 広田照幸監。【中古】 ドイツ文化史 交通史からの展望 (1958年)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。董其昌法帖 三思疏 董文敏 折帖 折本 書道法帖 唐本漢籍 碑帖 支那法書 中華民国期 上海姚文海書局 金石篆刻 古籍善本 朱印譜。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 弓法秘 古文書。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。唐詩金粉。【中古】 刑法大綱 総論 (1932年)。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。唐懐素書自叙 書道法帖 碑帖墨蹟 原色 拓本 拓片 狂草書 金石篆刻 古籍善本 石鼓文篆書 三希堂 宣和印譜 御覧 珂羅版 玻璃版。日光叢書 寛永諸家系図伝 全７冊 日光東照宮社務所編、刊。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。趙子昴 酔翁亭記 唐本漢籍 育古山房 書道法帖 趙文敏 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。吉井勇著 竹久夢二装画『東京紅燈集』大正5年 新潮社刊(再版)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。故事成語考集註。☆E0151和本江戸天明2年（1782）秋田騒動（佐竹騒動）写本「兜頭巾」1冊/古書古文書/手書き。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。松本棄次郎・多賀谷翠鸞編 松本宏洞著『宏洞百詩』昭和5年 松本一雄刊 漢詩集 群馬県佐波郡大正寺村生の南画家（現・伊勢崎市）郷土史料。八代幸雄『西洋名彫刻 古代篇』昭和2年 福永書店刊 古代エジプトおよび古代ギリシア彫刻を中心とする西洋彫刻論 西洋美術。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。【中古】 パステルナーク自伝 (1959年)。【中古】 天然色の写真と映画 (1950年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【中古】 岩波講座現代教育学 第6 言語と教育 (1961年)。長谷川伸旧蔵書『兵庫史談』（全74冊揃 合本一冊）大正15-昭和7年 神戸史談会刊。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。宋拓智永千字文 三省堂 1946年 書道法帖 碑帖墨蹟 碑刻 古籍善本 金石篆刻 和綴 法書法 書帖 拓本 拓片 印譜 支那 名家名帖。【中古】 原始文学の研究 詩としてのパイワン族歌謡の考察 (1956年)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 香料の配合 (1950年)。珂羅版 孫過庭真蹟書譜 御府珍秘 折帖 玻璃版 書道法帖 法書 草書 コロタイプ 拓本 印譜 拓片 経折本 中国書道 印譜 唐朝。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 ロシア・ソビエト文学全集 第6 ツルゲーネフ (1964年)。和装本 講孟剳記 全3冊 吉田松陰 松下村塾蔵版。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。神事行燈 初編。【中古】 昆虫記 2 (昭和6年) (岩波文庫 594-595 )。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【稀少！江戸期和本 流麗・繊細 絵入】三帖和賛繪抄 五 ※浄土真宗 検親鸞高祖仏教武将武者木版画浮世絵絵本錦絵骨董書籍龍天皇鎌倉歌舞伎。【中古】 朝鮮新話 (1950年)。実母は近衛家女房（瑤林院）。長野県官民肖像録 明治41年発行。扶桑名所図会 初・二篇 狂歌。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。拓本 歐陽永叔醉翁亭記 書道 中国 古書 古文書。【中古】 ドストエフスキー全集 第2巻 (1964年)。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 日本民族生成論 (1946年)。【中古】 定本聊斎志異 巻1 (1955年)。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。宮地直一序 大場磐雄編『官幣大社 香取神宮宝物図鑑』昭和15年香取神宮刊（千葉県香取市）仏像・古鏡他45点 神仏習合 仏教美術 神道美術。韮山県 関係史料(古文書) 明治三年(1870)／廃藩置県 武州多摩郡 江川英武 御嶽村 青梅 飢饉 凶作【23-1214-1】。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【中古】 現代人生論全集 第7 小林秀雄集 (1966年)。【中古】 分子科学講座 第3 分子軌道論 (1966年)。
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